Auteur : Sébastien Chiasson

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Du Néodarwinisme au Néolamarckisme?

La biologie évolutive connaît des débats et controverses intéressantes concernant des mécanismes évolutifs jusqu’à récemment trop négligés, qui sont connus sous le nom d’épigénétique. L’épigénétique amène à la notion de caractère acquis, qui historiquement fait référence à Lamarck. Nous allons discuter de ce que ce débat peut nous apporter en terme d’épistémologie.

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Critère de démarcation: Lakatos versus Feyerabend

Lakatos est un philosophe des sciences, Feyerabend est un épistémologue anarchiste. Ces deux protagonistes se sont livrés une bataille intellectuelle pendant des années sur ce qu’est réellement la science. Quels sont leurs points de divergence, concernant la démarcation entre science...

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Les mèmes : théorie de l’évolution et culture liées ?

La biologie évolutive possède un raisonnement explicatif capable de mieux nous faire comprendre les mécanismes sous-jacents de la culture humaine et de sa propagation. C’est sans doute la chose qui rend l’humain si unique, d’après le biologiste Richard Dawkins, à l’origine de la théorie des « mèmes ». A travers ce concept, nous allons voir en quoi la culture a-t-elle à voir avec l’évolution et comment nous pouvons nous situer en tant qu’humain, entre véhicules à gènes et à mèmes.

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